Psychologie der Raunächte - [GEO]

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Räucherwerk: Zu den überlieferten Winterbräuchen rund um den Jahreswechsel gehört es, Stall und Hof zum Schutz des eigenen Heims und zur Abwehr schlechter Energien mit Substanzen auszuräuchern - wie hier an Epiphania, dem Dreikönigstag am 6. Januar. An diesem Tag enden die mystischen Raunächte. Der letzten Raunacht wurden stets besondere Orakel-Funktionen zugeschrieben. Überlieferungen reichen bis in das Mittelalter — Reinigung und der Draht zu den Himmelsmächten

Räucherwerk: Zu den überlieferten Winterbräuchen rund um den Jahreswechsel gehört es, Stall und Hof zum Schutz des eigenen Heims und zur Abwehr schlechter Energien mit Substanzen auszuräuchern - wie hier an Epiphania, dem Dreikönigstag am 6. Januar. An diesem Tag enden die mystischen Raunächte. Der letzten Raunacht wurden stets besondere Orakel-Funktionen zugeschrieben. Überlieferungen reichen bis in das Mittelalter

© Florian Bachmeier

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Florian Bachmeier hat alte Winterbräuche im Salzburger Land fotografisch dokumentiert. Hier ein Winterritual im österreichischen Rauris: Die "Rauriser Teufel" verbergen das Gesicht hinter geschnitzten Holzmasken mit roter, weißer und schwarzer Farbe. Aus dem Maul hängt ihnen eine rote Stoffzunge, auf dem Haupt stechen Ziegenbock- oder Widderhörner wie echte Hörner in den Nachthimmel. Die archaisch anmutenden Teufel ziehen gekleidet in zotteligen Schafsfellgewändern und mit Rute in der Hand durch das verschneite Tal. Schellen und Glocken klingen laut durch die Nacht. Sie sind noch in der Ferne zu hören. Die Rauriser "Toifli" sollen das Böse vertreiben. © Foto: Florian Bachmeier

Räucherwerk: Zu den überlieferten Winterbräuchen rund um den Jahreswechsel gehört es, Stall und Hof zum Schutz des eigenen Heims und zur Abwehr schlechter Energien mit Substanzen auszuräuchern - wie hier an Epiphania, dem Dreikönigstag am 6. Januar. An diesem Tag enden die mystischen Raunächte. Der letzten Raunacht wurden stets besondere Orakel-Funktionen zugeschrieben. Überlieferungen reichen bis in das Mittelalter

Alle vier Jahre findet der Gasteiner Perchtenlauf während der Raunächte statt. Die üppig geschmückte Trapezkappe ist auf der Vorderseite mit vier Spiegeln verziert. Hirsch, Reh und Gams symbolisieren die drei zentralen Gasteiner Wildtiere und die Bedeutung der Jagd. Die Kappen der Männer erreichen zuweilen ein imposantes Gewicht von bis zu 50 Kilogramm. Manch Kopfschmuck ist bis zu 2,50 Meter hoch

In den kalten Raunächten im Salzburger Land sind Schiachperchten, Schnabelperchten, Toifi, Krampusse, Einspeiber, Hanswurste und viele mystische Figuren mehr unterwegs. Ketten klirren, Schellen und Glocken klingen ohrenbetäubend laut, kehlige Schreie durchdringen die Nacht. Die uralten Winterbräuche dienen vor allem dazu, Dämonen und den Winter auszutreiben

Wie aus einer anderen Zeit muten die zotteligen Gestalten an, die sich in der Dämmerung die vereiste Dorfstraße entlang bewegen und lange bedrohliche Schatten an den Wänden der Stallungen werfen

Nach altem Brauch kommt es auch darauf an, wie in der Morgendämmerung der Tag begrüßt wird. Dazu dient hier das laute "Schneiden" mit schnalzenden Peitschen, die zugleich den Winter vertreiben sollen. Die bösen Mächte der Kälte und der Finsternis sollen ausgetrieben werden. Geschnalzt wird traditionell zwischen Stefanitag (26.12.) und der Fastenzeit

27. Februar 2021,00:15

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